亚洲欧美综合一区二区三区,中文字幕亚洲精品无码 http://gffg.com.cn Tue, 20 May 2025 02:01:16 +0000 zh-CN hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.9.26 http://gffg.com.cn/wp-content/uploads/2025/01/cropped-BCR-32x32.jpg 2020年第四期 | 文化縱橫網(wǎng) http://gffg.com.cn 32 32 疫情改變中國與世界 http://gffg.com.cn/project/yiqinggaibianzhongguoyushijie/ Tue, 11 Aug 2020 03:54:27 +0000 http://gffg.com.cn/?post_type=project&p=5074 危機(jī)時(shí)代

思想理論創(chuàng)新的核心任務(wù)是什么?

——《文化縱橫》2020年8月新刊手記

危機(jī)呼喚思想理論的創(chuàng)新

2020 年的新冠疫情危機(jī),正從公共衛(wèi)生危機(jī)演化為經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)乃至政治危機(jī),并逐漸推動(dòng)地緣政治危機(jī)浮出水面。危機(jī)帶來焦慮與困惑,其中最大的焦慮是未來的不確定性。人們以往熟知的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及思想理論范式不斷喪失解釋力,尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束前后形成的新自由主義理論范式更是面臨著急劇變化的現(xiàn)實(shí)世界的尖銳挑戰(zhàn)。

新自由主義理論范式以“民主、自由、市場經(jīng)濟(jì)”為關(guān)鍵詞,在蘇聯(lián)解體后形成了一套邏輯自洽的解釋體系,構(gòu)筑了新自由主義的世界秩序的愿景與理想,并形成了世界范圍的新自由主義意識(shí)形態(tài)霸權(quán)體系。然而自 2008 年全球金融危機(jī)開始,新自由主義理論便不斷遭遇現(xiàn)實(shí)沖擊,其理論的思想邏輯和現(xiàn)實(shí)解釋力漏洞百出。尤其自新冠疫情危機(jī)暴發(fā)以來,新自由主義的理念及實(shí)踐更是面臨著破產(chǎn)的危機(jī)。

危機(jī)呼喚理論創(chuàng)新。重大的思想理論創(chuàng)新,從來與危機(jī)相伴而行。

對(duì)于中國的思想界而言,由于中國工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程的時(shí)間的高度壓縮性,在幾十年時(shí)間內(nèi)要解決西方國家?guī)装倌陼r(shí)間中面對(duì)的問題,同時(shí)又由于中國幅員的廣闊及人口的眾多,中國遭遇的現(xiàn)代性問題是人類社會(huì)從未遭遇過的。因此,挑戰(zhàn)的尖銳性決定了理論創(chuàng)新的艱巨性,同時(shí)也決定了理論突破的現(xiàn)實(shí)可能性。中國問題的解決,很有可能就是人類問題的解決。

中國的理論工作者應(yīng)該有這樣的思想自覺——隨著中國與世界的日益融合,隨著中國與世界日益無分內(nèi)外,中國的問題即可能是世界的問題,世界的問題也必然是中國的問題。因此,中國的理論創(chuàng)新,必須以世界問題的解決為前提,必須與人類的問題意識(shí)保持同步。執(zhí)著于中國的獨(dú)特性,無助于中國正在展開的基于“人類命運(yùn)共同體”理念的偉大實(shí)踐,中國必須在 21 世紀(jì)為人類社會(huì)貢獻(xiàn)新的普遍性價(jià)值。

 

疫情危機(jī)時(shí)代理論創(chuàng)新的核心任務(wù),仍然是分析與批判當(dāng)代世界資本主義

?盡管疫情危機(jī)暴露了資本主義秩序的大量矛盾,但我們必須承認(rèn),今天的世界仍然處于資本主義時(shí)代。資本主義自 15~16 世紀(jì)萌芽以來,逐漸向世界擴(kuò)展,形成了強(qiáng)大完備的資本主義世界體系。在資本、技術(shù)、組織、勞動(dòng)、民族國家等諸多構(gòu)成世界秩序的基本要素中,資本仍然是決定性的,資本主義在 300 多年的各種挑戰(zhàn)中,形成了由資本支配的經(jīng)濟(jì)體系、政治法權(quán)體系以及上層建筑意識(shí)形態(tài)體系。

自馬克思主義誕生以來,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)之一,便是分析與批判資本主義,為社會(huì)主義創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)與未來的條件。今天的社會(huì)主義者,仍然面臨著分析批判當(dāng)代資本主義的艱巨任務(wù),沒有對(duì)當(dāng)代資本主義的深刻批判,便不可能有社會(huì)主義的新的未來。

當(dāng)代世界的資本主義,集中體現(xiàn)為金融資本主義,在物質(zhì)生產(chǎn)、實(shí)物貿(mào)易以及為之服務(wù)的第三產(chǎn)業(yè)之外,有著一個(gè)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的資本形態(tài),它集中表現(xiàn)為虛擬資本的生產(chǎn)及交易行為,它不但已經(jīng)脫離實(shí)物資本,而且反過來左右甚至決定實(shí)物資本的運(yùn)動(dòng)。這種金融資本主義發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在原理及動(dòng)力機(jī)制,它的財(cái)富分配的效應(yīng),它未來可能的演變等等,并不為當(dāng)代中國人所理解,也遠(yuǎn)未納入社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析批判框架。當(dāng)代馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),必須對(duì)金融資本主義做出深刻的闡釋與批判。

分析批判當(dāng)代資本主義,還必須面對(duì)全球化這一資本運(yùn)動(dòng)的外部形態(tài)。伴隨著技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)的全球配置,資本日益全球化,它不斷跨越主權(quán)國家的疆界,重新界定資本與民族國家的關(guān)系,重新界定資本與勞動(dòng)的關(guān)系。它導(dǎo)致工人運(yùn)動(dòng)不斷瓦解,勞動(dòng)者日益喪失談判權(quán);它也導(dǎo)致主權(quán)國家日益喪失稅源,不斷被資本權(quán)力所俘獲。與此同時(shí),當(dāng)全球化資本主義遭遇金融危機(jī)、新冠疫情危機(jī)時(shí),逆全球化浪潮又開始興起,資本主義秩序日益顯現(xiàn)出民族主義、民粹主義、國家主義甚至法西斯主義的特征。資本主義的這種全球化與逆全球化交替出現(xiàn)的鐘擺現(xiàn)象,并不是第一次,它曾在歷史上反復(fù)出現(xiàn)。然而這一現(xiàn)象的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)機(jī)理、它的政治經(jīng)濟(jì)后果,它對(duì)資本主義社會(huì)的影響,它對(duì)社會(huì)主義的意義,卻并未得到有效揭示。因此,分析批判當(dāng)代資本主義,必須從微觀資本運(yùn)動(dòng)進(jìn)入宏觀資本運(yùn)動(dòng)的分析,必須建立全球化時(shí)代的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

中國社會(huì)主義的理論創(chuàng)新,關(guān)鍵是說清楚社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)

要分析批判當(dāng)代世界資本主義,就必須認(rèn)真對(duì)待中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義是當(dāng)今世界資本主義時(shí)代仍然以社會(huì)主義為旗幟并現(xiàn)實(shí)運(yùn)行的國家形態(tài),也是未來世界走向社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐摹本。

中國特色社會(huì)主義的核心特征,是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行體制。社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)規(guī)律,決定了中國社會(huì)主義的根本性質(zhì)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),一方面有著社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài),有著以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為主要特征的社會(huì)主義國家形態(tài),有著以國有企業(yè)為主干的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);另一方面,它還有著龐大的市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主體,有著市場經(jīng)濟(jì)所規(guī)定的產(chǎn)權(quán)秩序與分配秩序,有著市場經(jīng)濟(jì)所影響的倫理價(jià)值與道德秩序。

中國當(dāng)代的社會(huì)主義事實(shí)上面臨著雙重時(shí)代任務(wù)。一重任務(wù)是完成工業(yè)化與現(xiàn)代化,而與工業(yè)化、現(xiàn)代化最為匹配的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制就是市場經(jīng)濟(jì),運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)所可能造就的先進(jìn)生產(chǎn)力,將能夠推動(dòng)中國社會(huì)邁入現(xiàn)代工業(yè)文明,克服并拋棄傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)帶給中國的等級(jí)秩序、官僚主義、裙帶關(guān)系等封建主義遺毒。另一重任務(wù)則是在完成工業(yè)化的同時(shí)推動(dòng)共同富裕,避免市場經(jīng)濟(jì)所可能帶來的貧富分化、環(huán)境破壞、道德滑坡,并引導(dǎo)中國社會(huì)不斷向社會(huì)主義的更高級(jí)形態(tài)邁進(jìn)。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),即是當(dāng)代中國這雙重時(shí)代任務(wù)所規(guī)定的有效運(yùn)行體制。然而既然搞市場經(jīng)濟(jì),就不可能避免市場經(jīng)濟(jì)中資本運(yùn)動(dòng)的邏輯,社會(huì)主義的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就有可能面對(duì)被資本力量滲透瓦解的局面。因此,指向未來的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),應(yīng)該是既能充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的效率優(yōu)勢(shì),又能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義共同發(fā)展、公平分配的優(yōu)勢(shì),二者的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng),將決定中國社會(huì)未來的性質(zhì)。

對(duì)于中國思想界而言,當(dāng)前最重要的任務(wù)之一就是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),包括這一體制下的國有企業(yè)、外資企業(yè)與民營企業(yè)的相互關(guān)系,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)權(quán)關(guān)系、分配關(guān)系與交換關(guān)系,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的國家 – 資本 – 勞動(dòng)的關(guān)系,等等。

沒有對(duì)中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的政治經(jīng)濟(jì)分析,就不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國特色社會(huì)主義,也就不可能深入分析批判當(dāng)代世界資本主義。這一重要的理論工作,在疫情危機(jī)的世界時(shí)刻,顯得尤為緊要與迫切。

 

— ?2020年8月新刊目錄??—
域外
?
美國:重回“分裂之家”
吳 雙
特稿
?
01.21世紀(jì)之惑——疫情危機(jī)與當(dāng)代資本主義問答
李 陀
認(rèn)識(shí)中國,認(rèn)識(shí)中國革命,無論對(duì)當(dāng)代哪個(gè)地方的左翼,都還有另一重困難,就是中國革命的復(fù)雜性——這個(gè)革命的復(fù)雜性,是整個(gè)現(xiàn)代中國問題方方面面復(fù)雜性的內(nèi)核和基礎(chǔ)。這困難誰來克服?誰最適合?首先自然應(yīng)該是中國人自己來做。歷史提供了一個(gè)難得又罕見的機(jī)會(huì)——全世界都在向中國發(fā)問或追問:你們是哪里來的?你們是誰?你們要到哪里去?
我們能不回答嗎?能不努力給出一個(gè)至少自己滿意的答卷嗎?
]]>