本刊記者：邊巍

伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，世界對(duì)于中國(guó)的關(guān)注程度空前提高，中國(guó)與世界在物質(zhì)層面的交流空前深入。然而，與此同時(shí)，在世界和中國(guó)的交往中，雙方的分歧和差異也日益鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。為了了解和揭示這種溝通障礙，本刊把目光放在了外國(guó)媒體的駐京記者身上。與他們本國(guó)的民眾相比，他們?cè)谥袊?guó)生活、工作，對(duì)中國(guó)的了解更為直接和深入，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們帶有外部世界的眼界和角度。因此，這種旁觀者與加入者所描繪的中國(guó)模樣，成為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的最重要窗口。世界是通過(guò)他們的眼睛和手中的筆來(lái)感知和了解中國(guó)的，通過(guò)對(duì)他們的了解，我們也可以大致描繪出世界的中國(guó)印象。

在北京奧運(yùn)會(huì)召開(kāi)前的一個(gè)月中，本刊選擇了9家外國(guó)媒體，希望能全方位地揭示外國(guó)媒體對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。其中有來(lái)自美國(guó)的《華盛頓郵報(bào)》《時(shí)代周刊》、英國(guó)的路透社、意大利的《新聞報(bào)》、德國(guó)的《世紀(jì)報(bào)》、英國(guó)的《金融時(shí)報(bào)》、日本的《朝日新聞》、新加坡的《聯(lián)合早報(bào)》、印度的《印度日?qǐng)?bào)》。我們知道，對(duì)于整個(gè)外國(guó)媒體而言，這些案例還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是，這些媒體還是頗具代表性的。我們希望這個(gè)特殊群體的觀察能引起更多人的重視。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)受到世界的廣泛關(guān)注，有點(diǎn)像今夏的天氣，驕陽(yáng)似火而又陰雨不斷。自北京奧運(yùn)火炬開(kāi)始全球傳遞，西方就沒(méi)有停止過(guò)對(duì)它的抵制，而中國(guó)人則以民族主義的姿態(tài)捍衛(wèi)著火炬的尊嚴(yán)。中國(guó)人無(wú)法理解，展示中國(guó)文明進(jìn)步的奧運(yùn)圣火為何在西方遭到如此強(qiáng)烈的抵制？中國(guó)人滿腔熱情的積極融入為何遭到西方世界如此的反感？如同西方人的抗議讓中國(guó)人無(wú)法理解一樣，中國(guó)人的憤怒也同樣令西方困惑，在此次采訪中，這成為所有人首先談及的問(wèn)題。

德國(guó)《世界報(bào)》駐中國(guó)記者約尼?埃林先生說(shuō)，辦成歷史上最好的一屆奧運(yùn)會(huì)的目標(biāo)一經(jīng)提出，很多國(guó)家就已經(jīng)感到不快——類似的口號(hào)在奧運(yùn)會(huì)的歷史上從不曾有過(guò)?！皧W運(yùn)展示的是人類自身的進(jìn)步，而中國(guó)讓火炬登上了珠峰，這是人類對(duì)自然的挑戰(zhàn)嗎？在奧運(yùn)會(huì)的亮點(diǎn)中，大家認(rèn)為最有意思的是奧運(yùn)會(huì)的點(diǎn)火方式，每個(gè)國(guó)家都在這個(gè)時(shí)刻獨(dú)具創(chuàng)意展示對(duì)奧運(yùn)精神的理解和尊敬，火炬?zhèn)鬟f過(guò)程并不受關(guān)注，中國(guó)卻把這樣的傳遞搞到了世界范圍，中國(guó)人的理解完全把奧運(yùn)原有的精神放在一邊，這確實(shí)令人反感”。在約尼先生看來(lái)，中國(guó)的迅速發(fā)展已經(jīng)讓很多西方國(guó)家感到了壓力，而中國(guó)忽視西方社會(huì)對(duì)奧運(yùn)會(huì)的普遍歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)感受，過(guò)分夸張地進(jìn)行國(guó)家實(shí)力的張揚(yáng)，既是對(duì)奧運(yùn)的不尊重也是對(duì)西方世界的刺激。

路透社記者儲(chǔ)百亮先生則認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)該會(huì)預(yù)料到奧運(yùn)火炬的傳遞是一定會(huì)遭到抗議的。他很詫異中國(guó)人對(duì)此毫無(wú)思想準(zhǔn)備。他說(shuō)，在奧運(yùn)歷史上，全球的奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f屈指可數(shù)，這很容易讓人聯(lián)想到1936年柏林奧運(yùn)會(huì)，當(dāng)時(shí)法西斯為了顯示自己國(guó)家的實(shí)力,曾經(jīng)在歐洲范圍內(nèi)進(jìn)行過(guò)火炬?zhèn)鬟f，而日本1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)在除中國(guó)之外的多個(gè)亞洲國(guó)家傳遞，在當(dāng)時(shí)的政治氣候下所指非常明顯。而像中國(guó)這樣在全世界進(jìn)行的火炬?zhèn)鬟f是迄今為止唯一的一次。“奧運(yùn)是中國(guó)一個(gè)展示國(guó)家實(shí)力的良好機(jī)會(huì)，但是，中國(guó)也應(yīng)該懂得作為一個(gè)擁有獨(dú)特意識(shí)形態(tài)的國(guó)家，它的崛起必然會(huì)引起國(guó)際社會(huì)的各種反應(yīng)，其中自然有反對(duì)的力量。況且中國(guó)還有那么多的國(guó)內(nèi)問(wèn)題，藏獨(dú)、法輪功，在這些問(wèn)題上大多數(shù)國(guó)家和中國(guó)的立場(chǎng)還是有所分歧的。中國(guó)政府在這件事情上過(guò)于自信。” 儲(chǔ)百亮說(shuō)。

持有相似觀點(diǎn)的不僅僅是西方記者，日本《朝日新聞》駐中國(guó)首席記者峰村健司也談到了火炬在長(zhǎng)野傳遞時(shí)留給日本公眾的印象：傳遞道路的兩邊只有中國(guó)國(guó)旗，看不到奧組委和日本的旗幟。經(jīng)過(guò)的日本人都很疑惑，這是誰(shuí)的奧運(yùn)會(huì)？難道只是北京的？新加坡《聯(lián)合早報(bào)》的葉鵬飛正在考慮撰寫(xiě)奧運(yùn)與社會(huì)主義中國(guó)特色的關(guān)系，因?yàn)椤昂苌儆邢裰袊?guó)這樣舉國(guó)辦奧運(yùn)”，這是中國(guó)的不同之處。在記者們的眼里，北京奧運(yùn)會(huì)是在全力突顯中國(guó)意志和中國(guó)力量。

事實(shí)上，如果我們進(jìn)一步追問(wèn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)抵制事件的發(fā)生并不是偶然的。經(jīng)過(guò)30年的和平發(fā)展之后，世界對(duì)于中國(guó)的態(tài)度悄悄地發(fā)生了變化，30年來(lái)，世界進(jìn)入中國(guó)的程度前所未有地深刻。然而這種進(jìn)入，并沒(méi)有讓世界與中國(guó)的關(guān)系更為密切。世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)知也并沒(méi)有因此更為清晰、堅(jiān)定，他們的目光反倒更為猶疑、曖昧。中國(guó)進(jìn)入世界的過(guò)程，就如同一頭大象走進(jìn)了瓷器店，它有意無(wú)意地碰碎了某些東西，或許它還沒(méi)有砸碎什么，但它的行為和體態(tài)已足夠讓瓷器店的老板憂心忡忡了?！按善鞯昀锏拇笙蟆笔且獯罄缎侣剤?bào)》郗士先生給與中國(guó)的特殊比喻，與我們所熟知的諺語(yǔ)中那只走進(jìn)瓷器店的猛牛不同，這只大象面目祥和并非來(lái)勢(shì)洶洶，但這并不能讓人更加安心。而且，中國(guó)這只大象它要做什么，它會(huì)去哪里，這個(gè)問(wèn)題也令世界困惑不已。

瓷器店里的大象

在世界、特別是西方人的信念中，30年前的中國(guó)是一個(gè)需要被拯救的地方，因?yàn)檫@個(gè)遙遠(yuǎn)、神秘的國(guó)度經(jīng)濟(jì)凋敝、貧窮破落，社會(huì)和政治落后而且偏執(zhí)。他們?cè)?jīng)熱烈地歡迎這個(gè)遲來(lái)的、現(xiàn)代化的“好學(xué)生”。但僅僅是30年的時(shí)間，雙方的角色迅速轉(zhuǎn)變，中國(guó)對(duì)西方世界來(lái)說(shuō)意味著機(jī)會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)者和麻煩制造者。

這是一種怎樣的機(jī)會(huì)？英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》馬利德先生在談到這點(diǎn)時(shí)用“千載難逢”來(lái)形容中國(guó)機(jī)會(huì)帶給西方的喜悅——“以前有人說(shuō)在中國(guó)掙錢像海市蜃樓，但是過(guò)去7年很多西方人在中國(guó)掙到錢，比如通用汽車在中國(guó)的銷售已經(jīng)超過(guò)了它在世界上任何一個(gè)國(guó)家的利潤(rùn)?！钡澜缈偸窃谄胶庵谐尸F(xiàn)某種變化，對(duì)中國(guó)企業(yè)來(lái)講，這又是一次很好的學(xué)習(xí)外國(guó)企業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，提升自身競(jìng)爭(zhēng)力的機(jī)會(huì)。這一點(diǎn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中是已經(jīng)被證明的事實(shí)，因此西方人在喜悅的同時(shí)也一直懷有一份擔(dān)心?！八麄兪窃趨⑴c幫助建設(shè)中國(guó)企業(yè)，但是他們也很害怕被擠出這個(gè)行業(yè)。”馬利德先生說(shuō)。

事實(shí)上，這樣的擔(dān)心在世界上很多地方已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)?！爸袊?guó)的快速發(fā)展給西方帶來(lái)了很多沒(méi)有想到的麻煩——制造了自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。很多意大利的企業(yè)因?yàn)橹袊?guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)使原有的市場(chǎng)份額縮小，有的中小企業(yè)破產(chǎn)，工人失業(yè)?！币獯罄缎侣剤?bào)》記者郗士先生說(shuō)。2008年7月31日，美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》摘登了美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)會(huì)發(fā)布的一份報(bào)告稱，同中國(guó)的貿(mào)易逆差使美國(guó)在2001年至2007年間損失了230萬(wàn)個(gè)工作機(jī)會(huì)。這些工作機(jī)會(huì)有2/3來(lái)自制造業(yè)，一半以上是收入較高的職業(yè)，“突出表現(xiàn)就是制造業(yè)損失了20萬(wàn)個(gè)工程師和科學(xué)家崗位?！?/p>

不僅如此，在機(jī)會(huì)的彼此給予中，中國(guó)融入世界的程度已經(jīng)深刻地影響了國(guó)家之間的交往，原有的政治利害關(guān)系在經(jīng)濟(jì)的交流中也重新布局重新選擇。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》記者葉鵬飛先生談起新加坡內(nèi)閣資政李光耀最近的一次談話，中國(guó)的強(qiáng)大帶給其他國(guó)家的選擇已經(jīng)和以前大不相同。李光耀認(rèn)為新加坡以前的選擇是沒(méi)有代價(jià)的，可以全部按照美國(guó)的意圖行事，但是現(xiàn)在中國(guó)太強(qiáng)大了，得罪中國(guó)的代價(jià)越來(lái)越大，現(xiàn)在誰(shuí)敢抵制中國(guó)的奧運(yùn)會(huì)，那真是開(kāi)玩笑，還想不想要中國(guó)這個(gè)市場(chǎng)？

此時(shí)，中國(guó)這只大象看到了其他國(guó)家對(duì)他充滿恐懼的表情。這種恐懼已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，成為一種戰(zhàn)略威脅，甚至在某種程度上成為一種民族情緒。馬利德說(shuō)：美中是戰(zhàn)略對(duì)手，“9?11”事件使其無(wú)法顧及中國(guó)，但伴隨經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，目前這種良好而又有深度的關(guān)系不會(huì)一直持續(xù)；感受到最大威脅的是缺少活力的歐洲；東南亞在充滿激動(dòng)的同時(shí)威脅感也與日劇增。而來(lái)自歐盟內(nèi)部最新的民意調(diào)查顯示，法國(guó)、波蘭、意大利、斯洛文尼亞、德國(guó)的民眾普遍認(rèn)為，中國(guó)對(duì)于他們的國(guó)家來(lái)說(shuō)，威脅大于機(jī)會(huì)，整個(gè)歐盟和美國(guó)的民意也顯示了相同的調(diào)查結(jié)果，其中法國(guó)民眾對(duì)中國(guó)威脅持贊同的比例高達(dá)70%。

不僅僅在西方社會(huì)，包括印度和日本，中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)傳達(dá)的威脅感也并沒(méi)有被中國(guó)的睦鄰友好的外交政策所消解。日本《朝日新聞》記者峰村健司先生說(shuō)，日本自衛(wèi)隊(duì)的建設(shè)情況是完全對(duì)世界開(kāi)放和透明的，我們清晰地表達(dá)自己的軍隊(duì)在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中所承擔(dān)的角色。但是，中國(guó)在這個(gè)問(wèn)題上相當(dāng)含糊，中國(guó)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)情況一直是信息禁區(qū)，對(duì)內(nèi)對(duì)外都不透明。像中國(guó)這么大的國(guó)家，在軍事上曖昧的態(tài)度意味著什么？誰(shuí)也不知道，而這種不知道當(dāng)然就是威脅，就會(huì)產(chǎn)生焦慮。

印度《印度日?qǐng)?bào)》的記者艾蓓說(shuō)，面對(duì)中國(guó)，各個(gè)國(guó)家都有自己的焦慮情緒。對(duì)于印度來(lái)說(shuō)，我們不知道這個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家對(duì)印度會(huì)是什么。從歷史上來(lái)說(shuō)，中國(guó)和印度共同的殖民歷史讓他們?cè)?jīng)有過(guò)第三世界的同一夢(mèng)想，但是中國(guó)背叛了自己的友好表達(dá)，釀成了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，在印度人的印象里中國(guó)是不能被信任的。就目前來(lái)說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展確實(shí)讓印度人感到驚訝，而且民間的經(jīng)濟(jì)交往在增多，民間關(guān)系在好轉(zhuǎn)。但是，國(guó)家的合作并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。中印領(lǐng)土爭(zhēng)端在表面的友好之下并沒(méi)有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的解決之道，而中國(guó)對(duì)巴基斯坦的支持更讓印度人感到難以接受。印度想成為超級(jí)大國(guó)并加入核武器俱樂(lè)部，在這一點(diǎn)上，印度希望得到中國(guó)的支持，而中國(guó)不說(shuō)Yes也不說(shuō)No，沒(méi)有任何態(tài)度。在這些對(duì)印度來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的事情上，我們看到中國(guó)只關(guān)心自己的利益，它看誰(shuí)符合自己的利益就會(huì)和誰(shuí)成為朋友，但是印度并不能為中國(guó)提供什么。在中國(guó)實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大的情況下，不是朋友就是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，任何印度人都可能為此感到焦慮。

中國(guó)的強(qiáng)大改變了世界的經(jīng)濟(jì)版圖，事實(shí)上也悄悄地改變了世界的政治和戰(zhàn)略版圖。顯然，對(duì)于這一點(diǎn)，無(wú)論是世界還是中國(guó)都缺乏足夠的準(zhǔn)備。這是中國(guó)引起世界焦慮的基礎(chǔ)原因。但是，如果我們進(jìn)一步追問(wèn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的問(wèn)題在于：中國(guó)的行為邏輯，政治和文明主張沒(méi)有令人信服的展示和表達(dá)；從世界一方面來(lái)說(shuō)，問(wèn)題首先就在于中國(guó)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)、不確定的前景，讓世界難以理解，更難以把握。這使得雙方日益疏遠(yuǎn)卻難以自察，雙方想要靠近卻不能交流。

難以把握和解釋的中國(guó)

引起記者們擔(dān)憂的不僅僅是中國(guó)的強(qiáng)大，如果這樣看就太小瞧這些資深的“中國(guó)通”了。對(duì)于中國(guó)紛繁復(fù)雜的面相，他們都有著深入的接觸和了解。他們既看到了中國(guó)的強(qiáng)大，也注意到了中國(guó)的脆弱。重要的是，不論是強(qiáng)大還是脆弱，中國(guó)都不能讓人掉以輕心。

對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所呈現(xiàn)的脆弱和不穩(wěn)定性，外國(guó)記者有兩個(gè)基本的觀察和評(píng)價(jià)。

首先是廉價(jià)勞動(dòng)力與中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的矛盾?！度A盛頓郵報(bào)》駐北京記者站的負(fù)責(zé)人愛(ài)德華?科迪先生似乎并不太把前文提到的那份報(bào)告當(dāng)回事。他說(shuō)，每天美國(guó)總部都會(huì)催要關(guān)于中國(guó)的新聞稿件，但是，在我看來(lái)中國(guó)并沒(méi)有發(fā)生什么實(shí)質(zhì)性的改變。在他來(lái)中國(guó)工作的5年時(shí)間里，曾多次出入廣東東莞成片的廠房中，穿梭在成千上萬(wàn)的外地移民中。他認(rèn)為這就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。他說(shuō)，在過(guò)去的30年里，沒(méi)有知識(shí)和創(chuàng)新的追求，中國(guó)在全世界賣的最多的是中國(guó)人便宜的血汗。這些來(lái)自外地的移民沒(méi)有最起碼的人權(quán)保障，沒(méi)有生活沒(méi)有未來(lái)，他們能夠擁有的只是工作、工作、還是工作，地方政府和投資者在利益最大化的追求中犧牲他們的個(gè)體價(jià)值。這種依靠廉價(jià)勞動(dòng)力興旺的市場(chǎng)能走多遠(yuǎn)？“一個(gè)新情況是，很多外國(guó)商人也開(kāi)始把工廠轉(zhuǎn)移到勞動(dòng)力更便宜的國(guó)家，這對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)也是個(gè)威脅。而中國(guó)低附加值的勞動(dòng)產(chǎn)品如何面對(duì)世界市場(chǎng)，這可能是中國(guó)所有的制造業(yè)企業(yè)都在上火的事情?！睈?ài)德華先生說(shuō)。

愛(ài)德華先生認(rèn)為在全球化的產(chǎn)業(yè)分工中，中國(guó)實(shí)際上扮演的角色是制造業(yè)生產(chǎn)者，而更高端的具有科技含量的工作會(huì)被像美國(guó)這樣的西方國(guó)家占據(jù)著。廉價(jià)勞動(dòng)力并不是中國(guó)所獨(dú)有的，當(dāng)這個(gè)優(yōu)勢(shì)失去的時(shí)候，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的前途又是什么？

其次，中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式自身的缺陷必將阻礙它的進(jìn)一步發(fā)展。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》馬利德先生認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)下發(fā)展有兩點(diǎn)值得關(guān)注：一個(gè)是當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式不具可持續(xù)性，強(qiáng)烈依賴出口，如果不作適度改變，在未來(lái)一定會(huì)和很多國(guó)家撞車；另外存在很多政策缺陷，巨額外匯儲(chǔ)備這份本該用在中國(guó)人自己身上的錢現(xiàn)在卻給了低效率的海外投資。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)出的脆弱性和不穩(wěn)定并不是一個(gè)秘密。而中國(guó)介入世界經(jīng)濟(jì)的深刻程度，使他對(duì)自身經(jīng)濟(jì)的任何調(diào)整都將對(duì)其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)決策產(chǎn)生影響，這是外國(guó)記者理性關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的動(dòng)因。“中國(guó)的崩潰會(huì)產(chǎn)生更大的不穩(wěn)定，而如果中國(guó)成功，將是巨大的影響，中國(guó)對(duì)全世界的穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。”馬利德先生的這個(gè)說(shuō)法準(zhǔn)確地表達(dá)了西方世界的擔(dān)憂。中國(guó)繼續(xù)發(fā)展還是崩潰？哪一個(gè)給他們帶來(lái)更大的福祉？誰(shuí)也無(wú)法得出直接的判斷。美國(guó)《時(shí)代周刊》前駐中國(guó)記者黃永以美國(guó)人為例描述了一種對(duì)中國(guó)既依賴又拒絕的心態(tài)，似乎與西方世界對(duì)待中國(guó)的曖昧態(tài)度有相似之處。他說(shuō)，美國(guó)人對(duì)于中國(guó)最廣泛的接觸是超市中大量的中國(guó)商品，從而形成了對(duì)中國(guó)人的微妙心理：一方面，他們對(duì)中國(guó)廉價(jià)商品的依賴感在日益加深，他們并不強(qiáng)烈地抵制中國(guó)廉價(jià)商品的進(jìn)入，因?yàn)檫@會(huì)給自己的生活造成不便而損害自己的利益;另一反面，他們又不愿意中國(guó)人過(guò)上美國(guó)人的生活，這會(huì)降低他們的生活質(zhì)量，對(duì)自己的利益還是沒(méi)有好處，所以也要經(jīng)常借助工會(huì)的力量示威一下，以抗議中國(guó)對(duì)他們工作機(jī)會(huì)的掠奪。在這兩者之間，誰(shuí)也難以做到取和舍，在可以選擇的空間里，呈現(xiàn)的是灰色地帶。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀察中，西方世界無(wú)法獲得足夠的經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)未來(lái)作出判斷。那么在這個(gè)國(guó)家從歷史到現(xiàn)實(shí)的存在狀態(tài)中，是否能夠獲得清晰的認(rèn)知而作為應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)的參考？這個(gè)讓“中國(guó)通”更為頭疼——中國(guó)是個(gè)復(fù)雜矛盾的復(fù)合體，難以解釋，難以了解，更難以在這個(gè)國(guó)家的內(nèi)部找到某種確定的東西。愛(ài)德華·科迪先生說(shuō)，你怎么形容中國(guó)都是對(duì)的，因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)實(shí)的巨大差異會(huì)為你的形容找到證明。北京上海不能代表中國(guó)，河南貴州也不能代表中國(guó)，即便是在富裕的廣東省內(nèi)，其北部山區(qū)依然有穿不起褲子的窮人，哪里是中國(guó)，誰(shuí)也不知道。路透社記者儲(chǔ)百亮先生在中國(guó)工作10年，他說(shuō)這樣的兩面性和矛盾性在中國(guó)太多了，在中央的政策上，你可以感受到開(kāi)放和透明的狀態(tài)，但是在基層的執(zhí)行中貪污腐敗不負(fù)責(zé)任層出不窮，最典型的就是發(fā)生在山西的黑磚窯事件，它的旁邊就是當(dāng)?shù)氐呐沙鏊?，這讓人太難以置信了。《朝日新聞》記者峰村健司在中國(guó)工作僅僅1年時(shí)間，第一次來(lái)中國(guó)看到北京街道上無(wú)數(shù)的高檔豪華轎車非常意外，可是當(dāng)他深入貴州農(nóng)村時(shí)那感覺(jué)完全是天壤之別。“我原來(lái)以為中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)該相對(duì)公平，差距雖然可以理解，但是中國(guó)目前的貧富差距已經(jīng)大大超過(guò)了理解的范圍。景山學(xué)校的孩子和貴州鄉(xiāng)村的孩子不是生活在一個(gè)時(shí)代，他們面對(duì)完全不同的未來(lái)?！?/p>

中國(guó)到底是誰(shuí)？這是一個(gè)完全不清晰的定位。正如《金融時(shí)報(bào)》馬利德先生所說(shuō)，所有的人都對(duì)這個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家感到好奇。實(shí)際上，這種好奇是西方世界對(duì)一個(gè)與自己完全不同的外來(lái)者的打量。

一個(gè)異質(zhì)的外來(lái)者

中國(guó)和別的國(guó)家不一樣，這并不是一兩個(gè)外國(guó)記者對(duì)中國(guó)的感受。在對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)的關(guān)注中，國(guó)際社會(huì)從來(lái)沒(méi)有忘記中國(guó)與他們最本質(zhì)的區(qū)別：這里是一個(gè)共產(chǎn)黨統(tǒng)治的國(guó)家。

愛(ài)德華·科迪先生曾與中國(guó)學(xué)生討論如何治理中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題。在他看來(lái)，這很簡(jiǎn)單。他說(shuō)如果有另外一個(gè)被選出的政黨存在，它代表了環(huán)境保護(hù)的利益，那么中國(guó)環(huán)境治理很快就能見(jiàn)到效果。中國(guó)學(xué)生的回應(yīng)是，您這么說(shuō)很沒(méi)有意思，在中國(guó)如果你要想獲得一個(gè)正常的發(fā)展，就不要談?wù)撜?。?ài)德華先生對(duì)此難以理解。

大多數(shù)記者都認(rèn)為，在中國(guó)談?wù)撁裰魇菦](méi)有意義的事情。但是民主問(wèn)題又是西方記者在談?wù)撝袊?guó)時(shí)必須談的問(wèn)題——從政治制度上來(lái)說(shuō)，這是中國(guó)較之西方國(guó)家最鮮明的特點(diǎn)。而在國(guó)際社會(huì)中，民主制度已經(jīng)被作為一種普世價(jià)值而得到廣泛認(rèn)同。

意大利《新聞報(bào)》記者郗士先生說(shuō)，“在中國(guó)推進(jìn)民主并不簡(jiǎn)單，而中國(guó)官方說(shuō)我們要有中國(guó)特色的民主，但民主只有一個(gè)，就像資本主義也只有一個(gè)。誰(shuí)也無(wú)法想象，20年后的中國(guó)是什么樣子，如果總是以中國(guó)的特色為借口，可能會(huì)遭到西方世界的拒絕。”

林耀先生做時(shí)政記者20多年，此前曾經(jīng)駐臺(tái)灣15年，在中國(guó)大陸工作已經(jīng)10年。對(duì)中國(guó)的民主政治他有長(zhǎng)期的觀察，這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題：在中國(guó)一人一票的選舉一定會(huì)選出一個(gè)農(nóng)民來(lái)治理國(guó)家，中國(guó)現(xiàn)在精英政治的選舉方法有它的好處，但還不夠透明，需要更加完善。“但是共產(chǎn)黨有自身無(wú)法走出的死角：監(jiān)督自己，穩(wěn)定壓倒一切。前者在歷史上沒(méi)有成功的案例，而后者只會(huì)體現(xiàn)為一筆穩(wěn)定基金”?！爸皇沁@個(gè)黨需要改頭換面，重新發(fā)明自己。”路透社林耀先生說(shuō)。同為路透社的記者儲(chǔ)百亮對(duì)中國(guó)政治民主的模式選擇也是近似的看法，中國(guó)不會(huì)跟隨西方的民主模式，而是會(huì)作出自己的選擇。

其實(shí)，在現(xiàn)有的國(guó)際環(huán)境下單純談?wù)撁裰髡?，在中?guó)與國(guó)際主流社會(huì)之間已經(jīng)不是一個(gè)新鮮的話題——?dú)v史上長(zhǎng)達(dá)幾十年的冷戰(zhàn)是兩種政治體制兩大意識(shí)形態(tài)最大規(guī)模的對(duì)立。那么在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)背景下，對(duì)政治制度的談?wù)撘呀?jīng)擴(kuò)展到一個(gè)新的范圍，即中國(guó)在這樣一個(gè)西方主流社會(huì)所不認(rèn)同的政治體制下完成了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?！队《热?qǐng)?bào)》艾蓓女士說(shuō)，中國(guó)在政治上沒(méi)有走西方的民主化路線，但是經(jīng)濟(jì)上飛速發(fā)展的模式，為第三世界國(guó)家提供了一個(gè)發(fā)展的樣板和途徑。于是，世界出現(xiàn)了兩種心態(tài)，西方世界焦慮不已，第三世界國(guó)家感到興奮并將其作為榜樣。這不能不說(shuō)是對(duì)西方世界的巨大挑戰(zhàn)。

《聯(lián)合早報(bào)》葉鵬飛談到一個(gè)趣聞。最近國(guó)際律師協(xié)會(huì)有一個(gè)報(bào)告批評(píng)新加坡不民主不法制，于是產(chǎn)生了一個(gè)辯論。新加坡內(nèi)閣資政李光耀在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合回應(yīng)這樣的批評(píng)說(shuō)：西方亡我之心不死，西方的民主自由人士在策劃陰謀對(duì)付新加坡，但是新加坡所走的經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，政治上的相對(duì)不民主的道路已經(jīng)被俄羅斯和中國(guó)參考和學(xué)習(xí)。葉鵬飛說(shuō)，這個(gè)事件并不是說(shuō)中國(guó)在參照新加坡做什么，而從這種表述中，人們可以意識(shí)到一個(gè)與西方不同的模式正在被更多的人接受、肯定并視為楷模，而現(xiàn)在很多人談?wù)摰闹袊?guó)模式，就是對(duì)西方現(xiàn)有政治體制的挑戰(zhàn)。

這種挑戰(zhàn)會(huì)不會(huì)讓西方國(guó)家感到不安和焦慮？當(dāng)然會(huì)，葉鵬飛先生說(shuō)。“你的制度和他們完全不同，以后國(guó)際游戲的規(guī)則要中國(guó)參與， 中國(guó)不參與，那就沒(méi)得玩。他們的焦慮在于那些不確定性，即他們不知道你那套價(jià)值體系后面在制定游戲規(guī)則時(shí)怎么玩，是在既有的基礎(chǔ)上陪著大家玩？還是你要推翻這個(gè)自己重來(lái)一個(gè)？在西方主導(dǎo)世界那么久之后，出現(xiàn)這樣一個(gè)來(lái)路不清的挑戰(zhàn)，的確是非?？謶值氖虑??！薄岸@種挑戰(zhàn)和憂慮背后的意識(shí)形態(tài)的深刻對(duì)立并沒(méi)有減弱。習(xí)近平出訪首先去的是朝鮮，四川地震中的小朋友去度假首先去的是俄羅斯而不是迪士尼，這些都能說(shuō)明問(wèn)題。最近美國(guó)起草的一份制裁津巴布韋的決議草案，中國(guó)和俄羅斯都投了反對(duì)票，這證明他們是兄弟?！甭吠干缌忠壬f(shuō)。

政治道路、發(fā)展模式上存在的巨大差異是西方社會(huì)把中國(guó)作為一個(gè)異質(zhì)者存在的重要前提，這更多的表現(xiàn)在國(guó)家之間的對(duì)抗上。在普通的民眾中，幾百年前對(duì)中國(guó)天朝大國(guó)的崇拜早已消失，呈現(xiàn)出的是對(duì)中國(guó)毫不關(guān)心并由此產(chǎn)生的深深誤解?！捌鋵?shí)在中國(guó)和世界之間，最終是政治沖突之下的文化沖突”，意大利《新聞報(bào)》郗士先生說(shuō)。

從郗士先生所說(shuō)的文化意義上來(lái)解釋，中國(guó)作為一個(gè)與西方不同的異質(zhì)者的身份就更加明顯。不僅如此，它打破了很多中國(guó)學(xué)者歷來(lái)主張的、充滿包容性的歐洲文化所倡導(dǎo)的與中國(guó)文化的親近感?！皻W洲在文化上一直漠視中國(guó)，他們所提倡的文化多元其實(shí)是在西方世界內(nèi)承認(rèn)歐洲文化和美國(guó)文化在內(nèi)的多元，中國(guó)的文化一直不在它所承認(rèn)的范圍之內(nèi)。這就從根基上造成了歐洲人對(duì)中國(guó)普遍的輕視心理。中國(guó)人一直覺(jué)得和歐洲的摩擦少，留下了一種美好的和睦印象，實(shí)際上正是這種很少的接觸增添了歐洲人對(duì)中國(guó)的不關(guān)心和不了解。在歐洲人的眼里，中國(guó)就是一個(gè)政治上專制、經(jīng)濟(jì)上侵略而戰(zhàn)略上會(huì)對(duì)歐洲有強(qiáng)大威脅的國(guó)家。與美國(guó)相比，歐洲的價(jià)值觀更加死板，尤其是對(duì)于人權(quán)問(wèn)題。”

郗士先生同時(shí)談到，由于美國(guó)在全球的利益較多，與中國(guó)發(fā)生的摩擦也較多，與歐洲民眾對(duì)中國(guó)普遍的不關(guān)心和不了解相比，美國(guó)民眾顯得更了解中國(guó)。而事實(shí)上并非如此，現(xiàn)代的美國(guó)人對(duì)中國(guó)的印象大多停留在20年前的樣子，美國(guó)《時(shí)代周刊》前駐中國(guó)記者黃永說(shuō)，在媒介如此發(fā)達(dá)的今天，這樣的現(xiàn)象似乎令人難以理解。這并不奇怪，在整個(gè)西方社會(huì)大抵如此。在西方，新聞媒介報(bào)道的真實(shí)與客觀性很少受到懷疑，在商業(yè)性的驅(qū)動(dòng)下已經(jīng)失去了原來(lái)的獨(dú)立，新聞成為商品，受眾就是買家。為了引導(dǎo)消費(fèi)，他們必須要迎合讀者的口味。而西方讀者長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)中國(guó)的閱讀口味和似是而非的想象也就可想而知。雖然近些年，西方媒體的報(bào)道范圍已經(jīng)從中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治逐漸擴(kuò)大到消費(fèi)、生活、文化等領(lǐng)域，但是長(zhǎng)期以來(lái)形成的固有的思維模式?jīng)]有根本的改變。拿奧運(yùn)會(huì)的報(bào)道來(lái)說(shuō)，只是增加了報(bào)道的量，而在質(zhì)上沒(méi)有發(fā)生根本的改變。黃永說(shuō)，“在客觀報(bào)道的問(wèn)題上，他們并不會(huì)去捏造事實(shí)，但他們的工作思路是在對(duì)中國(guó)有了一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上去構(gòu)思選題，再去找內(nèi)容，然后向總部賣掉自己的新聞，這個(gè)工作程序和我們所認(rèn)為的遇到問(wèn)題先去了解情況，通過(guò)調(diào)查得出結(jié)論是相反的。這意味著他們對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)是建立在自己價(jià)值觀基礎(chǔ)之上的?！彼ツ暝诤虰BC拍攝組一起工作的時(shí)候，對(duì)西方記者對(duì)中國(guó)的無(wú)知感到驚訝，他們說(shuō)“中國(guó)的女人好漂亮啊，原來(lái)以為她們穿的都是板兒藍(lán)板兒綠呢”?！霸谖鞣剑私庵袊?guó)不會(huì)去中國(guó)的門(mén)戶網(wǎng)站或者官方網(wǎng)站，他們會(huì)去法輪功或者人權(quán)網(wǎng)站，認(rèn)為只有這里描述的中國(guó)才是真實(shí)的?！秉S永說(shuō)。

在對(duì)中國(guó)的還原中，不論是文化淵源還是現(xiàn)實(shí)的媒介傳播途徑，都使中國(guó)繼續(xù)作為一個(gè)異質(zhì)外來(lái)者而存在，短時(shí)期內(nèi)也許無(wú)法改變。而作為一個(gè)在中國(guó)停留20年的外國(guó)記者，郗士先生愿意把自己看到的中國(guó)原原本本地告訴給他的國(guó)家的人們，“但是，他們根本不信?！?/p>

大國(guó)的期待

從貧窮落后到經(jīng)濟(jì)騰飛，中國(guó)用了將近30年的時(shí)間。這段時(shí)間用鄧小平的話來(lái)說(shuō)是韜光養(yǎng)晦，中國(guó)在利用和平的國(guó)際環(huán)境謀求自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有人曾經(jīng)形象地比喻為悶聲發(fā)大財(cái)。而中國(guó)目前強(qiáng)大的實(shí)力是此種國(guó)家形象的終結(jié)，這幾乎是所有記者的共識(shí)。不論是面對(duì)國(guó)際事務(wù)還是國(guó)內(nèi)問(wèn)題，中國(guó)必須擔(dān)當(dāng)。

“中國(guó)開(kāi)始當(dāng)一個(gè)大國(guó)，你應(yīng)該讓世界知道這個(gè)國(guó)家走什么路，國(guó)際社會(huì)不會(huì)用一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話來(lái)判斷你是否真的透明開(kāi)放?！钡聡?guó)《世界報(bào)》約尼?埃林先生說(shuō)。“就現(xiàn)在的中國(guó)來(lái)說(shuō)，它自身的發(fā)展造就了別人對(duì)它的注目和批判，奧運(yùn)會(huì)以后的開(kāi)放問(wèn)題將進(jìn)一步得到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。其實(shí)并不是國(guó)際社會(huì)要求中國(guó)如何，而是中國(guó)作為這樣一個(gè)泱泱大國(guó)必須開(kāi)放，這是它自身發(fā)展的要求。”路透社林耀先生說(shuō)。

外國(guó)記者們認(rèn)為，作為一個(gè)大國(guó)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)上的擔(dān)當(dāng)是第一位的。約尼·埃林先生說(shuō)，“中國(guó)在對(duì)外事務(wù)上沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)，一個(gè)不干涉內(nèi)政原則已經(jīng)不能應(yīng)對(duì)國(guó)際事務(wù)的復(fù)雜局面。對(duì)外開(kāi)放不夠和對(duì)世界了解的缺乏使中國(guó)在和其他國(guó)家的交往中缺少進(jìn)一步表達(dá)自己的能力。從最初的向世界展示社會(huì)主義思想到現(xiàn)在以利益處理國(guó)家間的關(guān)系，這是一個(gè)進(jìn)步。但是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家發(fā)展到一定程度的時(shí)候，還要擁有穩(wěn)定的價(jià)值觀?！薄爸袊?guó)的硬件發(fā)展沒(méi)有問(wèn)題，但中國(guó)的軟件很落后。軟件是什么呢？就是確立一個(gè)對(duì)世界說(shuō)話的戰(zhàn)略。在我看來(lái)，中國(guó)不知道自己在這個(gè)世界扮演什么角色，不知應(yīng)該如何應(yīng)付世界。這是個(gè)復(fù)雜的概念。正如計(jì)算機(jī)的各種軟件承擔(dān)著不同的功能，應(yīng)對(duì)歐美國(guó)家、亞洲國(guó)家、伊斯蘭國(guó)家等不同的國(guó)家，中國(guó)將扮演多重角色，而不是站在一個(gè)角色上說(shuō)話?！边@是意大利《新聞報(bào)》郗士先生的觀點(diǎn)。

其次，中國(guó)必須建設(shè)開(kāi)放的大國(guó)心態(tài)。改革30年，而開(kāi)放遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于改革，開(kāi)放的步驟走起來(lái)也是向前走兩步退后一步，這是外國(guó)記者在中國(guó)的普遍感受。那么他們所期待的真正的開(kāi)放的大國(guó)是什么呢？

《世界報(bào)》約尼·埃林先生認(rèn)為，首先，政府必須要考慮你在世界上的地位與所展現(xiàn)的透明度、你給予新聞單位的自由是否一致。對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，這是一種并不清晰但是潛在的威脅。這種威脅導(dǎo)致的結(jié)果是國(guó)外過(guò)分地批評(píng)中國(guó)而中國(guó)過(guò)分地回應(yīng)。其次，中國(guó)應(yīng)該以開(kāi)放的眼界看待世界，在對(duì)待外國(guó)媒體的批評(píng)上，應(yīng)該政府的歸政府，民眾的歸民眾。一個(gè)西方主持人對(duì)中國(guó)的指責(zé)，中國(guó)的外交部出來(lái)回應(yīng)顯然是不合適的。另外，像《明鏡周刊》就是為了爭(zhēng)取眼球，不僅對(duì)中國(guó)的報(bào)道有歪曲，對(duì)別的國(guó)家也一樣，這在國(guó)外沒(méi)有什么反應(yīng)。但在中國(guó)引起了中國(guó)老百姓的極端反應(yīng)。因?yàn)槔习傩罩挥幸粋€(gè)方面的消息，他不知道怎么評(píng)論這種歪曲。就像《環(huán)球時(shí)報(bào)》這樣純粹為賺錢的報(bào)紙，一天到晚罵外國(guó)人，越罵賣得越好。如果能制造出什么事端，讓外國(guó)人給中國(guó)人道歉，那更是大快人心。這種情緒似乎無(wú)法停下來(lái)。政府應(yīng)該讓人民知道不是所有的矛頭都對(duì)準(zhǔn)中國(guó)，這是中國(guó)人對(duì)世界了解得少，很封閉造成的感覺(jué)。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，也應(yīng)該有對(duì)待這種批評(píng)的方法。 第三，中國(guó)要想成為一個(gè)大國(guó)最需要的是一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)，必須跟上世界的腳步進(jìn)行公民教育，告訴人民可以自己說(shuō)話，我們不要國(guó)家去替我們說(shuō)話，也不要國(guó)家批判我們，應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的、負(fù)責(zé)任的公民形象。

談到奧運(yùn)會(huì)之后的中國(guó)，記者們普遍認(rèn)為國(guó)際社會(huì)寄予了中國(guó)更多的希望：真正的開(kāi)放透明并積極貢獻(xiàn)于世界，是所有人都愿意看到的。“奧運(yùn)會(huì)之后是個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，有兩個(gè)可能性:中國(guó)開(kāi)始真正地發(fā)展軟件，包括政治、文化以及媒體等等，這是一個(gè)重大的問(wèn)題;另一個(gè)可能性就是后退。八九風(fēng)波時(shí)，大部分中國(guó)老百姓不理解政府，10年后的法輪功期間，中國(guó)民眾的態(tài)度是一半一半，而今年的藏獨(dú)和火炬事件，民眾和政府完全是一致的。這說(shuō)明中國(guó)政府對(duì)內(nèi)已經(jīng)越來(lái)越得人心。但是，世界的人心如何處理？如果中國(guó)不予理睬，那么中國(guó)就會(huì)孤立甚至像曾經(jīng)的德國(guó)。”郗士先生說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在到了向世界說(shuō)話，向世界表達(dá)自己的時(shí)候，作為一個(gè)強(qiáng)大的東方國(guó)家，它要向世界闡明我是誰(shuí)，我想做什么。否則國(guó)際間的對(duì)立、誤解和仇視將越來(lái)越多。現(xiàn)在很多的西方國(guó)家出現(xiàn)了孔子學(xué)院，很多外國(guó)人在學(xué)習(xí)中國(guó)的語(yǔ)言和文字，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)樗季S和語(yǔ)言并不是一回事，中國(guó)應(yīng)該站在自己的立場(chǎng)上去解釋自己，如果和西方有沖突，那更好，世界需要文明的爭(zhēng)論。

結(jié) 語(yǔ)

我們深刻地了解外國(guó)駐中國(guó)記者在中國(guó)與世界的溝通中所承擔(dān)的重要角色，他們是西方世界了解中國(guó)的眼睛。他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和思考將通過(guò)他們手中的筆極大地影響其所在國(guó)的民眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，他們所塑造的中國(guó)就是主流媒體上的中國(guó)形象。但是，他們通常總是躲在聚光燈的背后向別人發(fā)問(wèn)，很少表達(dá)自己。他們是一群怎樣的人，他們對(duì)于中國(guó)的認(rèn)識(shí)又是如何形成的，他們之間有什么共同之處，又有何分別？從與世界的交流角度而言，這些事實(shí)是我們必須了解的。

不過(guò)，要給這樣一個(gè)群體作一次全景式的考察是極為困難的。眾所周知，記者們的流動(dòng)性非常強(qiáng)?！稌r(shí)代周刊》前駐中國(guó)記者黃永在西方媒體供職12年，深入接觸了大量來(lái)自西方的媒體，對(duì)他們有長(zhǎng)期觀察。什么樣的人會(huì)被派到中國(guó)來(lái)做記者？他說(shuō)以美國(guó)為例，他們的駐外記者取決于個(gè)人的選擇，如果具備了一定的工作能力并希望到他國(guó)工作的都可以進(jìn)行申請(qǐng)，這與媒體的指定沒(méi)有關(guān)系。一個(gè)更有趣的現(xiàn)象是，黃永所了解的大部分外國(guó)記者在中國(guó)的工作年限一般不會(huì)超過(guò)5年，他說(shuō)，在中國(guó)工作5年僅僅是對(duì)這個(gè)國(guó)家深入了解的開(kāi)始，就是這個(gè)深入會(huì)讓記者們手下的新聞作品變得深刻和復(fù)雜起來(lái)，這對(duì)萬(wàn)里之外的本土普通受眾是個(gè)挑戰(zhàn)，而對(duì)媒體本身來(lái)講挑戰(zhàn)更大，“讀者會(huì)因?yàn)閮?nèi)容深?yuàn)W而放棄閱讀”。他們的工作方式對(duì)他們的中國(guó)認(rèn)知產(chǎn)生了重大影響。

為了克服這種影響，本刊所采訪的大部分西方記者在中國(guó)工作超過(guò)5年，有的甚至長(zhǎng)達(dá)10年。他們的生活方式、社交方式都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生影響，本刊所采訪的大部分記者都非常熟悉中國(guó)文化，了解中國(guó)的歷史，有的還在中國(guó)接受了大學(xué)教育，還娶了中國(guó)太太?？梢哉f(shuō)他們是外國(guó)駐華媒體中的主流，他們的觀念、人脈、工作方法常常會(huì)影響新來(lái)者的判斷。

通過(guò)這次采訪，記者眼中的中國(guó)形象大致得到了揭示。美國(guó)學(xué)者喬舒亞在其著作《中國(guó)形象》中寫(xiě)道，中國(guó)如何看待自己并不重要，真正關(guān)鍵的在于國(guó)際社會(huì)如何看待中國(guó)。這個(gè)論斷帶有很強(qiáng)的片面性。但有一點(diǎn)是很顯然的：中國(guó)所面臨的問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是中國(guó)自身的問(wèn)題了。