本刊特約記者:白龍

一、歐洲:對華復(fù)雜心態(tài)的價值驅(qū)動

4月7日一大早,煙臺籍留法學(xué)生陳佳(化名)就帶上準(zhǔn)備好的五星紅旗,約上同在巴黎讀書的幾位中國學(xué)生,沿著塞納河向埃菲爾鐵塔進(jìn)發(fā)。這一天,是2008北京奧運(yùn)會圣火在巴黎傳遞的日子。

沿路的草坪上,有留學(xué)生拉起“奧運(yùn)會不等于政運(yùn)會”的橫幅,法國某電視臺采訪組擠進(jìn)陳佳所在的中國留學(xué)生人群中,一遍遍地問西藏問題,并顯然對留學(xué)生的回答不滿,“他們中國人沒有民主的,都被洗腦了”,旁邊的兩個法國人以宗教大法官般的口吻說。發(fā)生在一個月前的西藏事件,讓不明真相,且戒律般秉持 “民主”“民族國家”觀念的法國民眾被蝎子蜇了一樣反應(yīng)激烈。

“最讓我受刺激的,不是法國政府和媒體的態(tài)度,而是法國普通民眾的強(qiáng)烈抵觸”,第二天,陳佳在博客里回憶當(dāng)天的情況,“我邊上一個法國老頭不停問我為什么來法國,滾回中國之類的話?!边@篇博客迅速被國內(nèi)的眾多網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。根據(jù)陳佳的敘述,許多普通法國民眾紛紛自發(fā)走上街頭,表達(dá)對西藏問題的強(qiáng)烈不滿,一些藏獨(dú)分子趁機(jī)作亂,4月7日這一天遂被視為意義重大的一天,有論者甚至從中看出“80后的愛國青年”是“大有希望”的。

數(shù)日后,一篇署名為“王恭綸”的題為《我讓西方記者啞口無言的一場辯論》的文章開始在網(wǎng)上流傳,作者以不無夸張的口吻說起自己在MSN上與西方記者對西藏問題的辯論,中心思想是他們“不懂中國歷史”。

在4月26日見報(bào)的《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》上,中國學(xué)者汪暉認(rèn)為,在火炬?zhèn)鬟f中表現(xiàn)出來的、很多西方人支持西藏獨(dú)立的現(xiàn)象,除了現(xiàn)實(shí)政治原因之外,與西方人的民族主義知識有非常深刻的關(guān)聯(lián)。汪暉指出,民族主義的一個源頭就是17世紀(jì)以來的西歐民族國家,這些主權(quán)國家的基礎(chǔ),是從神圣羅馬帝國分裂出來的相對單一民族的君主國。基于這樣的歷史,歐洲的民族主義知識主要是,一個擁有自己獨(dú)特文明的民族,應(yīng)該建立一個國家,不要和其他有獨(dú)特文明的民族混在一起。汪暉認(rèn)為,這種根深蒂固的知識論是在理解發(fā)生在法國的抵制火炬事件時,無法忽略的背景,單一民族的西方現(xiàn)代國家無法理解像中國這樣一個有著復(fù)雜歷史和現(xiàn)實(shí)原因的,作為制度存在的“多民族國家”和“民族區(qū)域自治制度”。

盡管汪暉的理解帶有很強(qiáng)的學(xué)理色彩,但他指出了一個事實(shí):在歐洲,人們對中國的印象,更多是出于“價值”而非“現(xiàn)實(shí)國家利益”的考慮。

2005年,中法文化年,三聯(lián)書店在“獨(dú)立出版者聯(lián)盟”的支持下出版了一套“法國思想家新論”的叢書,弗朗索瓦?傅勒、埃德加?莫蘭、吉爾?德拉諾瓦、塔基耶夫、皮埃爾?卡藍(lán)默等法國思想界新秀的著作被譯介進(jìn)來。這些著作中,除一部分關(guān)于民族主義的思考以外,更多透顯出的,是法國思想界一直以來的學(xué)術(shù)努力:重新塑造法國或者歐洲的價值觀。

近年來,以法國為代表的歐洲國家不僅與美國一樣,對中國的經(jīng)濟(jì)崛起懷著復(fù)雜心態(tài),同時對自身的價值觀越來越自信,甚至充滿道德優(yōu)勢地刻意打造和輸出自己的“后現(xiàn)代關(guān)切”。中國學(xué)者時殷弘認(rèn)為,因?yàn)樵跉W洲自身和中近東以外缺乏真正切身的戰(zhàn)略安全關(guān)切,這加劇了歐洲的某種意識形態(tài)和價值觀優(yōu)先的外交姿態(tài),連同非現(xiàn)實(shí)的甚或不負(fù)責(zé)任的浪漫傾向,會使得未來歐洲對中國態(tài)度中的負(fù)面要素和負(fù)面動向大大加強(qiáng)。

英國《金融時報(bào)》4月15日發(fā)表的一篇題為《中國被視作對穩(wěn)定的最大威脅》的文章指出,根據(jù)該報(bào)與美國哈里斯民意調(diào)查所3月27日~4月8日聯(lián)合舉行的一項(xiàng)民意測驗(yàn),在歐洲人的眼中,中國已經(jīng)取代美國成為全球穩(wěn)定的最大威脅。

文章指出,中國政府針對西藏的作為,加上中國廉價出口產(chǎn)品帶來的競爭,使這一看法更加堅(jiān)定。根據(jù)該調(diào)查,自去年以來,視中國為最大威脅的歐洲人所占的比例增加了一倍,在5個歐洲國家中,平均35%的受訪者認(rèn)為,中國對全球穩(wěn)定構(gòu)成的威脅超過其他任何國家。在美國,31%的受訪者也把中國構(gòu)成的威脅排在伊朗和朝鮮前面。而去年,受訪者還認(rèn)為伊朗和朝鮮構(gòu)成的威脅大于中國。

歐洲對外關(guān)系委員會執(zhí)行會長馬克·倫納德說:“過去5年來,人們看到的都是關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)機(jī)遇的報(bào)道。但在過去6個月里,人們看到的是關(guān)于中國對達(dá)爾富爾和西藏構(gòu)成威脅的報(bào)道?!彼忉尩?,歐洲人對中國所知甚少,他們的消息來源是新聞報(bào)道。

二、美國:中國是大國俱樂部的新成員

在今年7/8月號的美國《外交》雜志上,美國國務(wù)卿賴斯發(fā)表了一篇題為《反思國家利益》的文章,文章指出,“過去的8年里,我們經(jīng)歷了如何與正在崛起的中國相處的挑戰(zhàn),我們沒有理由懼怕中國,如果我們能夠正確對待的話。”她不無得意地說:“我們向中國施壓,使其承擔(dān)了更多的責(zé)任?!钡?,賴斯也坦言,“我們與中國的關(guān)系,更多的是基于共同利益,而非共同價值觀。”

賴斯這番話是對8年來美中關(guān)系的總結(jié),也是對即將卸任的布什政府外交政策的反思。8年間,美國政府對中國的態(tài)度,由遏制轉(zhuǎn)為更多地承認(rèn)中國正在崛起的現(xiàn)實(shí)。

而根據(jù)本刊編輯部對素有世界“史庫”之稱的美國《時代周刊》近年來涉華報(bào)道的分析來看,《時代周刊》在中國改革開放之后非常重視對中國的報(bào)道,幾乎每年都有一個關(guān)于中國的封面故事。值得注意的是,2000年之前,《時代周刊》關(guān)注的中國報(bào)道多集中在中國內(nèi)政報(bào)道,而在這之后,尤以2000年5月22日的封面報(bào)道為代表,正式提出了“中國會成為世界第一嗎”的問題,表明他們開始思考中國發(fā)展對美國造成的挑戰(zhàn),并從戰(zhàn)略高度來思考美國對華的策略,中國成為美國一個可能的潛在對手,這個命題被納入《時代周刊》的思維。

經(jīng)過對“9·11”以來,《時代周刊》436篇涉華報(bào)道的統(tǒng)計(jì)分析,其中對華正面報(bào)道93篇,負(fù)面報(bào)道165篇,中性報(bào)道178篇。所謂中性報(bào)道主要是從技術(shù)層面分析中國的情況,此類報(bào)道呈上升趨勢??梢园l(fā)現(xiàn),美國媒體在全面認(rèn)識中國的過程中,并沒有一個明確的傾向和立場,尤其是文化意義上的中國形象,而寧愿更關(guān)注中國實(shí)際力量的增減。

盡管美國在選擇外交戰(zhàn)略時,本身有著“現(xiàn)實(shí)國家利益”和“價值選擇”之間錯綜復(fù)雜的搖擺,但看得出來,美國更愿意基于現(xiàn)實(shí)國家利益的考慮,把中國作為一個俱樂部的新成員,正如C. Fred Bergsten在其2008年的新著《中國的崛起:挑戰(zhàn)和機(jī)會》中所寫的,中國是西方大國俱樂部的新成員,而且是一個強(qiáng)有力的新成員。

《紐約時報(bào)雜志》今年1月底刊出《別了,美國霸權(quán)》(Waving Goodbye to Hegemony)一文,作者卡南那(Parag Khanna)預(yù)測,世界將很快面對美國、歐盟和中國三強(qiáng)鼎立的格局,俄國、日本等二流國家都需要在這三強(qiáng)之間尋找自己的定位。中國的崛起趨勢和美國的衰退苗頭似乎已經(jīng)成為華盛頓人的基本共識。2005年9月,美國常務(wù)副國務(wù)卿佐立克所說的,美國對華政策的目標(biāo)應(yīng)是促進(jìn)中國成為國際體系中“負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)者”,已經(jīng)成為美國政界的一句名言,也是美國對崛起的中國認(rèn)識日趨理性的產(chǎn)物和表現(xiàn),它實(shí)際上是接受了中國崛起的事實(shí)。如果將這個美國對中國的主流輿論同之前的“中國威脅論”和“中國崩潰論”相比,可以看到,美國人開始將中國的崛起視為難以阻擋的發(fā)展趨勢,看法越來越務(wù)實(shí)。既然無法阻止中國崛起的現(xiàn)實(shí),那么就與其接觸,把中國拉入美國一手締造的國際體系中去,把中國和美國的國家利益緊緊捆綁在一起。

盡管如此,我們?nèi)圆荒軐γ绹膶θA態(tài)度過于樂觀。本期作者田方萌在文中提到,當(dāng)他就對華政策請教著名學(xué)者、約翰?霍普金斯大學(xué)的福山教授(Francis Fukuyama)時,他的回答令人警醒:他主張美國采取兩套機(jī)制對付中國,一套將中國納入美國主導(dǎo)的國際秩序,另一套在中國構(gòu)成威脅時可以聯(lián)合亞洲盟邦圍堵中國。美國政府可能不時倒向遏制派或接觸派,但這種“雙管齊下”的對華戰(zhàn)略應(yīng)是持久的政策態(tài)勢。

因此,我們需要重新審視中國的亞洲鄰邦對中國的態(tài)度,以及我們的應(yīng)對之策。

三、中國形象在亞洲叢林中的重塑

8月23日,2008北京奧運(yùn)會閉幕倒數(shù)第二天,在韓國留學(xué)生密集的北京市五道口地區(qū),幾名逛商場的中國學(xué)生正指著幾名韓國年輕人竊竊私語,他們議論的內(nèi)容,是最近在互聯(lián)網(wǎng)上到處轉(zhuǎn)載的“韓國人對中國奧運(yùn)開幕式的評價”,在這個帖子里,不少韓國人言詞激烈,諸如“中國佬是主要的敵人!”“中國佬的開幕式,應(yīng)該是騎著摩托車,拿著鐵盒子,把鐵盒子一開,拿出一碗炸醬面,然后一邊吃一邊跳舞……”之類的侮辱謾罵滿眼皆是。在跟帖里,有中國網(wǎng)民認(rèn)為這是韓國人的“妒忌心理”,也有人敏感地指出,近來中韓兩國民間的不友好氣氛似乎在加強(qiáng),比如韓國民間對“孔子”“西施”的文化劫持亞冬會上韓國運(yùn)動員在領(lǐng)獎時舉條幅宣稱長白山為韓國領(lǐng)土等事件,都印證了這一說法。

或許由于地緣臨近的關(guān)系,但更多的是由于戰(zhàn)略利益訴求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及歷史影響的復(fù)雜多樣,韓國乃至東亞地區(qū)的眾多國家對于正在不斷擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)、政治和文化影響的中國有著深刻而不盡相同的認(rèn)知與感受。在本期輯錄的“東亞面對崛起的中國”國際研討會綜述里,就有學(xué)者認(rèn)為,開放和不斷現(xiàn)代化的中國為韓國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一片樂土。自2004年,中國就取代美國成為韓國最大的貿(mào)易伙伴,現(xiàn)在中國還是韓國最大的對外投資目的地國。韓國在對華貿(mào)易中享受巨額順差已超過10年。目前在中國居住著60萬韓國人和5.8萬韓國學(xué)生,每周穿梭于兩國的航班超過380次。

然而,中國學(xué)者時殷弘敏銳地指出,當(dāng)前中韓兩國政府間及國民間的互疑互怨已經(jīng)比較突出。在這種狀態(tài)下,要比過去更重視和更努力地去爭取減抑兩國政治關(guān)系中的實(shí)在和潛在陰影,正確處理兩國間重要的爭端、摩擦、不滿或猜疑,拓寬雙邊友好合作,將中韓關(guān)系的優(yōu)化當(dāng)作中國周邊外交的最重要的事務(wù)之一。

8月14日,在北京奧運(yùn)會射箭女子個人決賽中,獲得銀牌和銅牌的韓國選手樸成賢和尹玉姬在奏中國國歌時未脫帽的舉動,被《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》的記者捕捉到,并撰文梳理近年來中韓之間“對壘”的種種現(xiàn)象,文中引用了國內(nèi)一些韓朝問題研究學(xué)者的觀點(diǎn),認(rèn)為中韓之間的文化沖突主要表現(xiàn)在文化根源之爭和歷史歸屬問題上,主流媒體在這個問題上應(yīng)該更加謹(jǐn)慎,并且,“中韓的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系需要兩國的政治家、學(xué)者和廣大國民共同努力,不是單方面可以解決的”。

比較而言,日本學(xué)界試圖“去中國化”的努力自近代以來就未曾停歇。對日本來說,進(jìn)入現(xiàn)代化的過程無異于超越東方的過程,且先要擺脫中國。東方所象征的停滯、封建、落后由中國背負(fù),一旦日本能予以擺脫,則日本加入現(xiàn)代性、普遍性與進(jìn)步性的愿望,便得以獲致實(shí)現(xiàn)。自日本學(xué)者福澤諭吉提出“脫亞入歐”宣告以來,日本無論在經(jīng)濟(jì)還是文化上都試圖走出一條不同于以中國為代表的“亞洲”的新路,并且是比較成功的。以“國家形象”為例,日本在文化意義上的國家形象就比中國清晰得多,并且也得到了國際社會的認(rèn)同。因此,對中國來說,如何在西方人的“東方想象”和亞洲國家的集體形象之外,探索出一條“有中國特色”的、包括文化形象在內(nèi)的整體國家形象,是值得深思的。

東亞乃至整個亞洲對中國而言是有其特別意義的,或許中國無法讓所有的人都能卸去對中國崛起的擔(dān)憂和疑慮,但適當(dāng)?shù)耐饨卉泴?shí)力的運(yùn)用會為中國創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境作出很大貢獻(xiàn)。正如時殷弘所強(qiáng)調(diào)的,周邊,是中國真正和持久的強(qiáng)盛的外部首要平臺。

結(jié)語:中國與崛起的世界

2006年,土耳其作家奧爾罕·帕慕克獲得諾貝爾文學(xué)獎,他的一系列作品如《伊斯坦布爾》《白色城堡》也迅速被譯介到中國,然而這種意義上的土耳其,更多是被作為審美或文學(xué)對象的“異邦”來認(rèn)識的,土耳其之于中國乃至歐洲有何意義?本期作者昝濤的文章對此作了初步解答。昝文認(rèn)為,土耳其正逐漸意識到中國的崛起及其重要性,一些人士已經(jīng)開始思考這些問題,并開始對中國崛起可能帶給土耳其的各種影響進(jìn)行研究;對中國而言,看重的則是由于“東突問題”而需要與土方在安全與反恐領(lǐng)域的合作。2001年上海合作組織(SCO)的成立一方面是為了應(yīng)對這些安全需要,另一方面,既可以被看作是中國崛起的一個自然發(fā)展步驟,又是土耳其面臨的一個際遇。

如果我們足夠客觀地來看待這個世界,就會發(fā)現(xiàn),并不是只有中國才面臨“崛起”的問題,很多國家如印度、巴西、土耳其也面臨類似的問題,不可否認(rèn),這是一個“多點(diǎn)崛起”的世界。如何在考慮到美國、歐洲、東亞的基礎(chǔ)上,重新思考中國在“多點(diǎn)崛起”世界中的定位以及與其他有待崛起國家的關(guān)系,是一個緊迫而務(wù)實(shí)的課題。

在“多點(diǎn)崛起”的世界中,需要處理的國際關(guān)系將更為復(fù)雜,各種隱晦的、牽一發(fā)而動全身的潛在關(guān)系也將重新進(jìn)入我們的視野。比如在處理與拉美國家的關(guān)系上,從來沒有引起過我們太多的重視,但是對美國來說,拉美是非常重要的一個外交領(lǐng)域,因而對我們也具有了別樣的意義。

按照這個思路重新審視“世界的中國焦慮”,會發(fā)現(xiàn)我們要做的功課還有很多。世界在打量中國,中國也要更為細(xì)致地打量世界。