中國人的民族主義情緒有多大？民族主義情緒對中國的社會(huì)和政治有什么影響？本文綜合了來自不同角度的西方學(xué)者所作的分析。

俄克拉荷馬大學(xué)的彼得格里斯（Peter Gries）教授在其專著《中國的新民族主義：自傲、政治與戰(zhàn)略》中，綜合分析了中國的書刊、新聞報(bào)道以至游行口號(hào)和標(biāo)語中的民族主義文本，提出中國的民族主義是一種“面子民族主義”，即必須建立在和“他者”的不斷互動(dòng)之上，而美國、日本是其中最重要的兩個(gè)國家。中國人用“勝利者”話語和“受害者”話語去解讀中美、中日之間的歷史交往和現(xiàn)實(shí)摩擦，從中汲取了建構(gòu)民族主義意識(shí)源源不斷的素材，用以保存國家和自身的“面子”和尊嚴(yán)。

愛荷華大學(xué)的唐文方和羅拉斯學(xué)院的本杰明達(dá)爾（Benjamin Darr）則在《當(dāng)代中國》上撰文，利用大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查對中國人的民族主義進(jìn)行分析。他們更傾向于認(rèn)為：中國人的民族主義起源不是來自于文化，而是來自社會(huì)和經(jīng)濟(jì)。通過在2008年對3000多名受訪者進(jìn)行的調(diào)查，他們分析了民族主義意識(shí)和中國人社會(huì)特征的相關(guān)性。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，教育程度和民族主義意識(shí)的強(qiáng)弱呈現(xiàn)倒U 型，即民族主義意識(shí)強(qiáng)的受訪者的學(xué)歷主要是小學(xué)和中學(xué)，沒受過任何教育和受過高等教育的受訪者民族主義意識(shí)弱。從收入高低的角度看，收入越低的受訪者，民 族主義意識(shí)越強(qiáng)。從城市化的角度看，城市新移民（農(nóng)民工）的民族主義意識(shí)最強(qiáng)，農(nóng)村居民在中間，城市居民最弱。從政治身份的角度看，黨員的民族主義意識(shí)比非黨員要強(qiáng)。

從年齡的角度看，在1931年到1959年間出生的受訪者，比改革年代成長的受訪者更具有民族主義意識(shí)。同時(shí)，熱衷參與民族主義活動(dòng)的“憤青們”，實(shí)際上在缺乏民族主義意識(shí)的中國年輕人群中屬于邊緣派。

根據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果，唐和達(dá)爾認(rèn)為，中國的大眾民族主義的廣泛程度是世界最高的。隨著城市化的發(fā)展和教育的提高，民族主義思潮有可能減弱。民族主義對政權(quán)的穩(wěn)定性和合法性有顯著效果，它能壓制公眾對政治自由化的需求。另外，由于民族的不同對民族主義意識(shí)強(qiáng)弱影響不大，作者認(rèn)為中國的民族主義并不是像很多學(xué)者認(rèn)為的那樣，植根于文化傳統(tǒng)里面。

而劉鳳書（Fengshu Liu）在2012年針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體的研究指出，人們的民族主義傾向和他們在日常生活中的的政治冷漠是緊密結(jié)合的。民族主義是社會(huì)轉(zhuǎn)型中人們對去政治化、物質(zhì)化、實(shí)用主義化的極端理性化生活的一種補(bǔ)充，它反映了人們在面對社會(huì)階層日趨分離、人與人之間關(guān)系碎片化之時(shí)，對社會(huì)共同體和集體主義的一種渴望。