長久以來，中國在世界中的位置，就像是一個小心翼翼的優(yōu)等生。中國的開發(fā)恰巧趕上了一個資本全球流動的黃金時期，和平的國際環(huán)境與新通訊技術(shù)，讓渴求學(xué)習(xí)與發(fā)展的中國成為這一輪全球化中的贏家。然而，正如李君如文章所言，中國與世界的關(guān)系，已經(jīng)迎來了一個新的階段。中國曾經(jīng)靠著兢兢業(yè)業(yè)、亦步亦趨就可以贏得外界的贊揚，然而，隨著中國財富的積累，外界對這一變化的反應(yīng)甚至比中國得自覺來的更加敏銳。在此起彼伏的“中國威脅論”、“中國是否將統(tǒng)治世界”的爭論中，中國所能夠應(yīng)對的，還僅是一個模糊的“和諧世界”的理念。這一理念的眼光與智慧雖根植于厚實的政治傳統(tǒng)，卻尚未能與當下的時勢相結(jié)合，形成有發(fā)展性的現(xiàn)實政策。

人們逐漸意識到，從亞洲到拉美與非洲，中國人遠布重洋的足跡背后，是中國已經(jīng)進入了一個資本輸出的時代。中國曾經(jīng)嘗試多種走出去的方式，從低端產(chǎn)品輸入歐美、“世界工廠”到現(xiàn)在的對外直接投資。“中國制造”曾是全球通用的標識，一個資源領(lǐng)跑的“反剪刀差”時代卻在宣告著制造業(yè)的黃昏。另一方面，在“外需導(dǎo)向”的條件下，中國的工業(yè)生產(chǎn)鏈條往往與規(guī)則制定國家的需求相配套。因此，夾在標準擁有者和資源擁有者之間的中國，其進一步的產(chǎn)業(yè)升級需與金融、資源、技術(shù)的世界趨勢相配套。正如賈晉京、劉典文章所描繪的那樣。

對于中國這樣一個巨大體量的國家，民族主義遠不足以支撐起其全球經(jīng)營韜略的意志與能力。作為海外投資的踐行者，戴志康認為，面對定價權(quán)與話語權(quán)的劣勢，作為全球資本游戲后來者的中國，其“藍海戰(zhàn)略”的關(guān)鍵在于深入?yún)⑴c、深度融入。中國需參與到后發(fā)投資國的發(fā)展進程中去，通過塑造一個中國與世界有機互補的發(fā)展體系，來實現(xiàn)穩(wěn)定長久的資源保障。這個過程不僅僅是商業(yè)能夠完成的，中國應(yīng)以更積極的態(tài)度，來面對國際責任與全球政治秩序。時殷弘則以一種現(xiàn)實主義的審慎姿態(tài)指出，作為新崛起的世界性力量，中國在面對世界的領(lǐng)導(dǎo)者時，應(yīng)試圖以和平為前提，以權(quán)勢分享、協(xié)商合作為手段，建立起兩個世界性強國之間互相鉗制而又利益互惠的國際秩序。

在現(xiàn)實中，中國正面臨著與美國甚至整個世界日益尖銳的結(jié)構(gòu)性對立。就如張高波所言，世界與中國都尚未適應(yīng)中國的角色轉(zhuǎn)變。中國的海外投資絕不等同于簡單的國際貿(mào)易，它需要切實的制度保障與道德上的正當性。作為一個崛起中的大國，中國應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)走向世界，這已經(jīng)是一個緊迫的戰(zhàn)略問題。它事關(guān)一場新的思想動員、需要一個新的時代啟蒙。從歷史來看，每一個大國的興起都需要建立它的世界敘述，需要配合政治、經(jīng)濟行動，提供具有世界意義的價值支撐和戰(zhàn)略考量，需要發(fā)展相應(yīng)的文化軟實力和戰(zhàn)略影響力。只有這樣，才能尋找到一條能夠包容中國發(fā)展與世界發(fā)展的新路徑。

基于此問題意識，雜志社聯(lián)合國際問題學(xué)者與海外投資的實踐者，籌劃“中國的世界秩序想象與全球戰(zhàn)略規(guī)劃”學(xué)術(shù)研討會。會上各方就此一時代所面臨的新問題，做出了富于建設(shè)性的討論。討論成果分為兩組，將陸續(xù)在本期和下期雜志刊出。